Florence Loos Psycho-sexologue, sexoanalyste et thรฉrapeute de couple.
Dans la mouvance du Slow Food qui vise ร contrer la dynamique du fastfood et ร encourager plutรดt des choix รฉcologiques et conscients de ce que lโon mange, on parle maintenant de ยซ Slow Sex ยป ou comment dรฉcouvrir une sexualitรฉ empreinte de lenteur qui exalte la qualitรฉ des rapports et non la performance. โ Par Florence Loos Psycho-sexologue, sexoanalyste et thรฉrapeute de couple.
Au dรฉbut dโune rencontre amoureuse le dรฉsir est en gรฉnรฉral au rendez-vous, spontanรฉment : lโattirance et le peps de la nouveautรฉ rendent les contacts faciles et les diffรฉrences entre les sexes sont moins flagrantes. Mais, sur la longueur, nombre de couples sโรฉpuisent par manque dโimagination et de crรฉativitรฉ. Les habitudes prises, les chemins empruntรฉs vers le plaisir tendent ร se rรฉpรฉter comme on prend chaque fois lโautoroute pour arriver plus vite ร destination. Et pourtant ce sont les petites routes qui rendent le voyage intรฉressant, et le changement dโitinรฉraire, comme le fait de sโarrรชter pour profiter, de prendre le temps de sentir, dโobserver, de mettre tous ses sens en รฉveil pour dรฉguster lโinstant. Il est important (plus encore pour les femmes ?) de prendre les voies de traverse qui invitent ร passer dโun mode de rencontre sexuelle axรฉ sur le but et la performance ร une qualitรฉ de prรฉsence, une intรฉrioritรฉ partagรฉe, une conscience plus affinรฉe de ce que lโon ressent par tout le corps. La maniรจre de se toucher, de sโapprocher, de se faire exister lโun lโautre rรฉvรจle alors une autre dimension de lโamour. Diana Richardson, sexothรฉrapeute amรฉricaine, sโappuyant sur des connaissances qui ont leurs racines dans les sagesses orientales, en fait lโรฉloge dans son livre ยซ Slow Sex, faire lโamour en conscience ยป. Elle prรฉconise dโarrรชter la course ร lโorgasme.
Plus de sensualitรฉ
Le toucher peut รชtre plus affectif, relevant du sentiment et exprimant la douceur du cลur, ou alors sexuel orientรฉ vers lโacte proprement dit ou encore il peut se perdre dans lโimmensitรฉ des possibilitรฉs sensuelles. Le thรฉrapeute de couple suisse Stephen Vasey, auteur de ยซ Laissez faire lโamourยป qui recommande รฉgalement cette pratique explique : ยซ La sensualitรฉ est un lieu oรน lโon peut sโinstaller et sโattarder, suffisant en soi, trรจs demandรฉ par la plupart des femmes, escamotรฉ par un grand nombre dโhommes. Et qui peut dรฉboucher sur une pรฉnรฉtration mais, attention pas obligatoirement. Sont concernรฉes les zones รฉrogรจnes du corps, les zones gรฉnitales mais aussi toute la surface (des deux mรจtres carrรฉs !) de la peau. ยป Quant ร la pรฉnรฉtration elle peut prendre deux directions : รชtre le rรฉsultat bien connu de lโexcitation ou alors permettre une dรฉcouverte plus singuliรจre, celle moins frรฉquentรฉe de la relaxation. Pour sentir et prendre le temps de se rencontrer de cette maniรจre, il vaut donc mieux quitter lโobjectif de la jouissance ร tout prix. Mais pour les hommes, surtout, il est valorisant dโamener lโautre vers lโacmรฉ du plaisir et ils ne comprennent pas toujours bien quโil puisse y avoir une autre voie. Pourtant cette attente โ exprimรฉe ou pas โ est pour ainsi dire contre-productive : elle met de la pression, ce qui peut bloquer les partenaires โ lโun comme lโautre โ qui se sentent obligรฉs dโaboutir, aux prises avec une croyance de performance, la satisfaction รฉtant en prioritรฉ liรฉe ร lโorgasme.
Prรฉsence et ressenti
La femme a spรฉcifiquement besoin de se sentir rencontrรฉe affectivement et sensuellement, pourtant nombre de couples passent ร cรดtรฉ de cette composante essentielle. Le but du coรฏt est affichรฉ sans nuances et le goรปt ne sโรฉveille alors plus toujours suffisamment, la sexualitรฉ sโรฉtiole peu ร peu et parfois un dรฉsert prend place.
Selon Stephen Vasey, fantasmer crรฉe de lโexcitation, certes, et cโest utile aussi mais si on abuse de ce mode de stimulation on part alors dans un imaginaire qui est dรฉconnectรฉ du โ ou de la โ partenaire. Il sโagit plutรดt de penser moins et ne pas se focaliser sur la recherche de lโexcitation, par la voie du fantasme non plus.
Mais en se concentrant davantage sur le ressenti, nous restons prรฉsents, ici et maintenant, attentifs et plus engagรฉs dans la rencontre. Il prรฉcise: ยซSentir cโest comme dire oui au corps, cela soutient lโรฉmergence de plein de sensations et nous met en contact avec tout ce que lโautre touche en nous ; ne pas sentir cโest comme mettre une chape sur les pousses de notre jardin. ยป
Exprimer ses besoins
รtre plus conscient de ce que lโon ressent amรจne une intensitรฉ et une subtilitรฉ dans les รฉchanges. Mais certains inconforts peuvent survenir aussi, et des remontรฉes de sensations ou dโรฉmotions plus difficiles โ ou des timiditรฉs moins agrรฉables peuvent encombrer lโespace entre les partenaires. Il est indispensable de pouvoir les exprimer et de ne pas attendre que lโautre les devine.
Comme lโรฉcrit Diana Richardson: ยซ Parfois il est difficile de reconnaรฎtre nos besoins et de les laisser sโexprimer, mais si vous ne dites pas ร votre partenaire ce qui vous convient et ce qui ne vous convient pas, vous risquez, aprรจs, de vous sentir malheureux. Le fait que nos besoins ne soient pas satisfaits est une cause majeure de notre mal-รชtre et de nos รฉmotions nรฉgatives. En exprimant clairement nos besoins dans lโacte sexuel, nous pouvons รฉliminer au moins une source de mal-รชtre et de mรฉcontentement. Les vieux ressentis inexprimรฉs sont stockรฉs dans votre corps sous forme de tension, et quand vous vous purifiez de ces tensions, vous vous transformez comme la chenille qui devient papillon. ยปBien sรปr, les besoins peuvent aussi se trouver du cรดtรฉ dโune sexualitรฉ plus rapide, dรฉcouvrir dโautres facettes ne signifie pas quโil faille exclure dโautres modes !
Laisser faire lโamour
Pouvoir accueillir ses sensations et laisser faire ce quโelles indiquent dans la spontanรฉitรฉ du moment sans รชtre obnubilรฉ par le rรฉsultat implique un lรขcher-prise qui nโest pas toujours facile ร vivre. Les techniques de mรฉditation actuelles comme la pleine conscience par exemple sont des guides en la matiรจre. Cette dรฉmarche demande aussi de pouvoir accepter de recevoir. Et รฉgalement de traverser la peur qui peut se prรฉsenter ร la porte, ou quelques fois un vide de prime abord qui ressemble ร la page blanche dโun รฉcrivain. Laisser faire, cโest entrer dans un รฉtat de confiance et dโabandon ร la situation que quelque chose viendra : une รฉmotion, un sentiment, une sensation, un plaisir, voire un orgasme mรชme si on ne contrรดle pas ce qui vient.
Ralentir, ne rien faire, sentir et รชtre confiant, se laisser toucher et รชtre prรชt ร accueillir ce qui surgitโฆ des perceptions insoupรงonnรฉes jusquโalors peuvent ainsi รฉmerger. Il faut du temps pour cela, quitte ร se donner des rendez-vous.
ยซ Quand jโรฉcoute les femmes, leurs besoins et leurs revendications au fil des consultations , prรฉcise Stephen Vasey, je suis persuadรฉ quโelles ont un rรดle ร jouer, quโelles peuvent participer ร promouvoir le laisser faire, ร dรฉvelopper lโapproche de type fรฉminin โ cโest leur essence mรชme. Le blรขme et la critique ne servent pas cette cause bien รฉvidemment, il faut revoir la mรฉthodeยป. Tout lโart รฉtant de parler de soi sans que ce soit un reproche adressรฉ ร lโautre ! Cโest une toute autre approche de la rencontre รฉrotique qui est proposรฉe, elle peut paraรฎtre saugrenue, ne quasiment rien faire si ce nโest รชtre pleinement prรฉsent ! Tout va toujours plus vite dans notre monde mais le corps, lui, a dโautres rythmes et dโautres lois ร nous imposer si nous voulons le connaรฎtre dans ce quโil a de plus sensible ร nous offrir dans la relation amoureuse.
Rรฉfรฉrences : www.bodytalk.be


